首页 动态 消费 创业 汽车 商业 房产 互联网 纵横 聚焦 快讯 热点 手机版
资讯 > 动态 >

《海藏楼诗笺注》0159

来源:个人图书馆-毕天曾 发布时间:2023-07-11 11:48:11

0159-1

西合兴夜饮


(资料图片)

老大侵寻至,逢场底足夸。菩提心不起,粉黛眼终花。英气殊为害,风情每自嗟。尊前思暮雨,谁为鼓琵琶?

【笺注】

据《郑孝胥日记》,光绪二十三年(1897)十月十四日(11月8日),郑夜招友人多人到西合兴林媛媛家聚饮。此次夜饮,早在十二日即去林家订好。西合兴,当为旧地名。林媛媛,酒家女也。

此诗借友人夜聚饮酒有酒家女陪同,感叹自己一生英气为害、不解风情,没有人能理解自己。全诗写得欲吞又吐,矛盾犹豫。

(1)“老大”二句:年纪老大渐渐地来到了,逢场作戏哪值得自夸?

“侵寻”,渐进,渐次发展。《史记·孝武本纪》:“是岁,天子始巡郡县,侵寻於泰山矣。”

“逢场”,“逢场作戏”之省。偶尔随俗应酬凑凑热闹。宋苏轼《六观堂老人草书诗》:“逢场作戏三昧俱,化身为医忘其躯。”

首联写自己渐老而偶有逢场作戏的场所,不值得自夸。

(2)“菩提”二句:求道之心不会起波动,胭脂女子看在眼里,终是模模糊糊。

“菩提”,佛教名词。梵文Bodhi的音译。意译“觉”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然彻悟的境界,又指觉悟的智慧和觉悟的途径。求真道之心、求正觉之心曰菩提心。《维摩经·佛国品》曰:“菩提心是菩萨净土。”“菩提心不起”,语出《五灯会元·卷一·六祖慧能大师》:“尝有僧举卧轮禅师偈曰:"卧轮有伎俩,能断百思想。对境心不起,菩提日日长。’祖(慧能)闻之曰:"此偈未明心地。若依而行之。是加系缚。’因示一偈曰:"慧能没伎俩,不断百思想。对境心数起,菩提作么长。’”

“粉黛”,傅面的白粉和画眉的黛墨,此指美女。唐白居易《长恨歌》:“迴眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”

颔联写自己修道持身,终是不把一般女子看在眼里。

(3)“英气”二句:锐意进取之心特别祸害人!男女之情也每让我感叹。

“英气”,锐气。《三国志·吴志·孙策传评》:“策英气杰济,猛鋭冠世。”此语陈宝琛对郑孝胥亦提及,陈宝琛《沪上晤苏盦,出视新刊考功词并海藏楼诗卷,感赋留别》:“子诗固自云,英气能为病。”

“风情”,指男女之情。南唐李煜《柳枝》词:“风情渐老见春羞,到处芳魂感旧游。”

颈联表把自己一生为英气所误,不解风情。

(4)“尊前”二句:酒杯前想起巫山的神女,又有谁为我弹奏琵琶?

“暮雨”,“朝云暮雨”之省。比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》:楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是巫山之女,愿侍王枕席,王因幸之。巫山之女临去时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”

“鼓琵琶”,弹琵琶。典出唐白居易《琵琶行》序:“元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。”

尾联感叹没有白居易那样的琵琶女理解自己。

关键词:
责任编辑:FG003


 

网站首页 | 关于我们 | 免责声明 | 联系我们
 

所有文章、评论、信息、数据仅供参考,使用前请核实,风险自负。
 

Copyright 2013-2020  高陵经济网 版权所有 京ICP备2022016840号-34
 

营业执照
 

联系邮箱:920 891 263@qq.com     glxcb.cn    All Rights Reserved