安史之乱是谁平定的
安史之乱是李光弼和郭子仪平定的。安史之乱时任郭子仪为朔方节度使,在河北打败史思明,后连回纥收复洛阳、长安两京。郭子仪上表推荐李光弼担任河东节度使,联合李光弼分兵进军河北,会师常山,收复河北一带。
郭子仪简介
在平定“安史之乱”的战争中,郭子仪指挥或参与指挥了攻克河北诸郡之战、收复两京之战、邺城之战等重大作战,居功至伟。唐代史臣裴垍评价郭子仪:权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑。
李光弼简介
李光弼足智多谋,治军威严而有方,善于出奇制胜,以少胜多,与郭子仪齐名。李光弼是中唐出色的统帅、军事家,任朔方节度使,天下兵马副元帅,是平息安史之乱的主帅,被加宰相,位至三公,封为临淮王。
安史之乱造成的严重后果
一、社会混乱
战乱使社会遭到了一次空前浩劫。
二、藩镇割据
唐末藩镇割据形势
安史之乱,削弱了封建集权,为封建割据创造了必要条件,使唐王朝自盛而衰。此后安史余党在河朔形成藩镇割据。
三、剥削加重
由于战争,造成劳动力严重不足,统治阶级不得不增加税收,使阶级压迫和统治阶级的压榨更加深重。
四、边疆不稳
经过安史之乱,唐王朝也失去了对周边地区少数民族的控制。
五、经济重心南移
中国古代经济重心南移自两晋南北朝是就已经开始,在安史之乱后,北民南迁的状况越来越明显,致使经济中心进一步南移。
六、西域得失
753年前后,正是唐朝经营西域的全盛时期,但是此后随着国内政局的的剧烈变化,唐朝在西域的势力也大大衰退,由高峰跌入了低谷。
七、佛教复兴
唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策,并进一步将其发扬光大,运用道家思想治国平天下,施行道举,兴建皇家道观楼观。安史之乱后佛教复兴,李亨、李适、李纯、李漼和李儇改变崇道祖制崇信佛教,自上而下佛教盛行迎送佛骨。晚唐几个皇帝都是佛教的信仰者,佛教盛极一时。
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