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在中国神话传说中,龙王乃兴云布雨之神,在民间人气很高,香火旺盛。不过,在神仙界,龙王的地位并不高,他们仅是玉帝安排在水元界司雨的神衹,如果要下雨,玉帝掷下旨意至九天应元雷声普化天尊府,然后雷尊令风神、云童、雷公等行风、布云、闪电、打雷,最后才轮到龙王下雨。
在神魔小说《封神演义》中,也出现了龙王,书中交代他们是兴云布雨之正神。按理,在商纣时代,姜子牙尚未封神,这龙王却在封神之前得了神位,而且还属于肉身成圣,看来上天对他们特别眷顾,估计龙族在封神时代就有特别的修为。
我们知道,封神世界里的各路仙人是有教派背景的,当时东方世界有阐、截、人三教,西方世界有西方教,当然还有天庭和妖族,封神中几乎所有人物都来自以上教派,即使是散仙,也与这些教派有千丝万缕的关系,如陆压道人,他其实也属阐教的盟友。
因此,龙王也应该有教派背景,那么,在封神世界,他们属于哪个教派,辈分、级别又如何?
这些问题,在封神原著中没有明说,但并不等于没有暗示,其实,在哪吒闹海回目,对龙王的一些信息隐藏在人物对话以及故事情节中,如东海龙王敖光听报哪吒打死了自己的三太子,大惊曰:“吾儿乃兴云布雨滋生万物正神,怎说打死了!李靖,你在西昆仑学道,吾与你也有一拜之交。"
这里可以看出,敖光与李靖在西昆仑认识,不但如此,二人还有一拜之交。我们知道,古人表示两人关系亲如兄弟,往往说他们有"八拜之交":管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。那么,敖光说的一拜之交,应该属于于哪一个?
根据后文故事情节的发展,我们发现,敖光与李靖的关系并非那么铁,谈不上生死之交,甚至也不算知音之交。由于二人在西昆山上认识,应该是一起学道的同门,因为龙族年寿比人类长,敖光与李靖在学道时很谈得来,很有可能是忘年之交的关系。
那么在西昆山,敖光究竟是李靖的长辈还是同辈呢?我们来看看原著中二人的对话。李靖曰:“吾兄一别多年,今日相逢,真是天幸。”忙整衣来迎。敖光至大厅,施礼坐下。李靖见敖光一脸怒色,方欲动问,只见敖光曰:“李贤弟,你生的好儿子!”
很明显,敖光与李靖是同辈,敖光年长为兄,李靖年少为弟。书中交代李靖"自幼访道修真,拜西昆仑度厄真人为师,学成五行遁术。"因此,敖光也是度厄真人的弟子无疑,他与李靖是同门师兄弟。我们知道,昆仑山是阐教元始天尊的大本营,度厄真人虽是散仙,但一直帮助阐教,因此敖光虽是龙族出身,也属阐教,而非截教。
在仙界,敖光的辈分与李靖应该是一样的,相当于阐教三代弟子,因为李靖在截教石矶娘娘跟前称自己为"弟子";在哪吒的师父、阐教二代太乙真人前也称自己为"弟子",说明他在仙界与三个儿子同辈。所以说,敖光虽然早早拥有神位仙职,但辈分低、法力差,难怪哪吒根本不把他放在眼里。
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